2768 - تخريجه:
الحديث ذكره ابن عراق في تنزيه الشريعة (1/ 219 برقم 115) ونسبه للحارث، ونقل عن الحافظ القول بأنه موضوع.
وأخرجه الحكيم الترمذي في نوادر الأصول (ص 241) .
وقد ورد من حديث عَائِشَةَ أَنَّ النَّبِيَّ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- سُئِلَ عن الرجل يقل قيامه ويكثر رقاده وآخر يكثر قيامه ويقل رقاده أيهما أحب عليك؟ فقال:"أحسنهما عقل"فقلت: يا رسول الله - أسألك عن عبادتهما؟ فقال: يا عائشة إنما يسألان عن عقولهما، فمن كان أعقل كان أفضل في الدنيا والآخرة.
رواه ابن الجوزي في الموضوعات (2/ 122) ، وقال: هذا حديث لا يصح، كما رواه في ذم الهوى (ص 14) .
ونسبه الشوكاني في الفوائد المجموعة (ص477) ، للحارث في مسنده.
قلت في إسناده: داود بن المحبر وعباد بن كثير كلاهما متروك.