191 -وَقَالَ أَبُو يَعْلَى: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَبَانَ، ثنا طَلْحَةُ بْنُ سِنَانٍ، عَنْ أَبِي سَعْدٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا، قَالَ: أَرْسَلَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِلَى رَجُلٍ مِنَ الْأَنْصَارِ، فَأَبْطَأَ عَلَيْهِ، فَقَالَ [1] : مَا حَبَسَكَ؟ قَالَ: كُنْتُ حِينَ أَتَانِي رَسُولُكَ عَلَى الْمَرْأَةِ فَقُمْتُ فَاغْتَسَلْتُ، فَقَالَ: وَمَا عَلَيْكَ أَنْ لَا (تَغْتَسِلَ) [2] مَا لَمْ تُنْزِلْ، قَالَ: فَكَانَ الْأَنْصَارُ يَفْعَلُونَ ذَلِكَ [3] .
* أَبُو سَعْدٍ: هُوَ سَعِيدُ بْنُ المرزبان [4] ، البقال، ضعيف.
(1) قوله: (فقال) ، سقطت من أصل (ك) ، فألحقها في الهامش.
(2) من (ك) ، وفي بقية النسخ: (تغسل) ، بدون تاء ثانية.
(3) بين قوله (ذلك) و (أبو سعد) بياض في (ك) بمقدار كلمة، ولعلها: (قلت) . والحديث في المسند (5/ 62: 2654) ، وقد ذكره الهيثمي في المقصد العلي (ص 250: 170، كتاب الطهارة، باب الماء من الماء) ؛ والمجمع (1/ 265) .
(4) في (ك) : (الزبرقان) ، وهو تصحيف.