= وتابع المصنِّف كل من:
1 -أحمد بن علي: أخرجه ابن عَدي (1/ 9) بلفظه سواء.
قال ابن عَدي: وهذا الحديث لا أعلمه رواه غير صدقة بن المثنى.
2 -ومحمد بن عبد الله الحضرمي، وموسى بن هارون: أخرجه الطبراني في طرق حديث من كذب عليّ (ص 56) ، ومن طريقه الضياء في المختارة (3/ 286) ، بلفظ قريب.
3 -وابن سليمان: أخرجه الشاشي (1/ 250) بلفظ قريب، وفي أوله قصة.
4 -وعبد الله بن أحمد بن حنبل: أخرجه في زياداته على أبيه الإمام أحمد في فضائل الصحابة (1/ 120) بلفظه، مع زيادات في آخره، وفي أوله قصة.
5 -وصالح بن محمَّد البغدادي: أخرجه الشاشي (1/ 249) بنحوه.
وتابع إبراهيم بن الحجاج كل من:
1 -عُبيد الله بن محمد بن عائشة: أخرجه الطحاوي في مشكل الآثار (1/ 167) ، والشاشي (1/ 245) ، والطبراني في طرق حديث من كذب عليّ (ص 56) ، ومن طريقه الضياء في المختارة (3/ 286) ، وأخرجه الحاكم في المدخل (ص 93) ، وأبو نُعيم في الضعفاء (ص 51) ، والخطيب في الكفاية (ص 79) ، وابن الجوزي في الموضوعات (1/ 64) بلفظه، دون قصة دخول سعيد بن زيد على المغيرة.
2 -وجعفر بن سلمة: أخرجه البزّار: كما في الكشف (1/ 114) ، وأحال على حديث قبله بقوله: فذكر نحوه.
3 -وأبي كامل: أخرجه أبو داود (4/ 212) وذكر قصة دخول سعيد بن زيد على المغيرة، دون المرفوع من لفظ الباب.
وتابع عبد الواحد بن زياد: عيسى بن يونس أخرجه ابن ماجه (1/ 48) وذكر العشرة المبشرة بالجنة، دون المرفوع من لفظ الباب. =