= وإسناده صحيح، قاله البوصيري في الإتحاف -خ- (3/ 102 أ) مختصر، وقد ذكره الحافظ هنا في المطالب، وهو الحديث الآتي برقم (3223 [1] ) ، لكنه معلول.
5 -ومن طريق أبي إسحاق، عن عَريب الهَمْداني قال: قلت لابن عمر رضي الله عنهما: إنَّا إذا دخلنا على الأمراء، زكيّناهم بما ليس فيهم، فإذا خرجنا، دعونا عليهم، قال:"كنا نعد ذلك النفاق".
أخرجه ابن أبي الدنيا في الصمت (ص 182) واللفظ له، ومحمد بن نصر المروزي في تعظيم قدر الصلاة (2/ 630) ، وعبد الرحمن بن عمر الأصبهاني في كتاب"الإيمان": كما في الفتح (13/ 170) .
وسنده ضعيف، أبو إسحاق هو عَمرو بن عبد الله السبيعي، وهو مدلس لا يقبل حديثه إلا إذا صرح بالسماع. (انظر طبقات المدلسين ص 42) ، وقد عنعنه هنا.
6 -ومن طريق مَسْلَمَةُ بْنُ عَلْقَمَةَ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قال: قلت لابن عمر: إنا ندخل على أمرائنا فنمدحهم، فإذا خرجنا، قلنا لهم خلاف ذلك، فقال:"كنا نعد هذا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم- نفاقًا".
أخرجه التبريزي في النصيحة (ص 123) .
وسنده ضعيف؛ لوجود مسلمة بن علقمة وهو المازني. قال الحافظ: صدوق له أوهام. (التقريب ص 531) .
وبما سبق يرتقي طريق الباب إلى مرتبة الحسن لغيره، والله الموفِّق.