تخريجه:
ذكره السخاوي في القول البديع (ص 80) ، ثم قال: أخرجه العدني، وأحمد بن مَنيع، والطبراني وإسماعيل القاضي.
وأخرجه عبد الرزاق (2/ 216) ، ومن طريقه الطبراني: كما في جلاء الأفهام (ص 258) ، وأخرجه السُّبْكي في طبقات الشافعية (1/ 188) من طريق أبي داود.
كلاهما: عن الثوري، وأخرجه إسماعيل القاضي في فضل الصلاة (ص 46) ، من طريق عمر بن هارون، والبيهقي في الشعب (1/ 148) والدعوات (ص 121) والأصبهاني في الترغيب (2/ 695) ، كلاهما: من طريق وكيع، ثلاثتهم: عن موسى بن عُبيدة، به، بلفظه دون قوله:"كما بعثني"، عند عبد الرزاق، وقوله:"ورسله"عند الأصبهاني، وبنحوه عند السُّبْكي.
وأخرجه الخطيب في تاريخ بغداد (8/ 105) ، والسُّبْكي في طبقات الشافعية (1/ 189) ، كلاهما: من طريق أبي عاصم، حدّثنا موسى بن عُبيدة، به، بنحوه.
ولفظه:"صَلُّوا على الأنبياء كما تُصَلُّون عليَّ، فإنهم بُعثوا كما بُعثت".
ويشهد له ما يلي:
1 -حديث أنس: أخرجه الخطيب في تاريخ بغداد (7/ 380) ، من طريق علي بن أحمد البصري، جار حُميد الطويل قال؛ حدّثنا حُميد الطويل عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-:"صَلُّوا عَلَى أنبياء الله ورسله، فإن الله بعثهم كما بعثني".
وفيه علي بن أحمد البصري، قال الخطيب: مجهول، وفيه عنعنة حُميد =