= رواه أبو داود (3/ 45: 2540) ؛ والدارمي (1/ 272) ؛ وابن الجارود (ص 356: 1065) ؛ وابن خزيمة (1/ 219: 419) ؛ والطبراني (6/ 135: 5756) ؛ والحاكم (1/ 198) ، (2/ 113) ؛ والبيهقي (1/ 410) ، من طرق عن سعيد بن أبي مريم، ثنا موسى بن يعقوب الزَّمْعي، ثنا أبو حازم، به.
قال الحاكم: هذا حديث ينفرد به موسى بن يعقوب، وقد يروى عن مالك، عن أبي حازم. وموسى بن يعقوب، ممن يوجد عنه التفرد. اهـ.
وقال في الموضع الثاني: هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه. اهـ.
ووافقه الذهبي. وقال البيهقي: رفعه الزَّمْعي، ووقفه مالك بن أنس الإمام. اهـ. قال الحافظ في نتائج الأفكار (1/ 379، 380) : هذا حديث حسن صحيح ... ورجاله رجال الصحيح، إلَّا موسى، وهو مدني مختلف فيه. اهـ.
قلت: موسى بن يعقوب الزمعي، صدوق سيِّىء الحفظ. التقريب (ص 554) ، لكنه توبع، فلعل الحافظ حكم عليه بناء على هذه المتابعات.
فرواه الطبراني في الكبير (6/ 159: 5847) ؛ وفي الدعاء (2/ 1023: 489) ، من طرق عن عبد الحميد بن سليمان، عن أبي حازم، به فذكر نحوه. لكن عبد الحميد بن سليمان الخزاعي، ضعيف. الكاشف (2/ 134) ؛ والتقريب (ص 333) .
ورواه ابن حبان (3/ 110: 1717) ؛ والدارقطني في غرائب مالك (كما في نتائج الأفكار) ؛ والحافظ في نتائج الأفكار (1/ 380) ، من طريق إسماعيل بن عمر الواسطي، عن مالك بن أنس، عن أبي حازم، به مرفوعًا. ولفظه:"ساعتان تفتح فيهما أبواب السماء: عند حضور الصلاة، وعند الصف في سبيل الله"ورجاله ثقات.
ورواه ابن حبان (3/ 128: 1761) ، والطبراني في الكبير (6/ 140: 5774) ، وابن عبد البر في التمهيد (21/ 138، 139) ، من طريق مؤمل بن إهاب، حدثنا=