= صفية عمة رَسُولُ اللَّهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-، لَا أغني عنكم من الله شيئًا، ويا فَاطِمَةَ بِنْتِ مُحَمَّدٍ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- سليني ما شئت من مالي، لا أغني عنك من الله شيئًا.
وأخرجه مسلم في صحيحه: الإِيمان، باب بيان أن من مات على الكفر فهو في النار (1/ 482) النووي (316 - 318) . بنحوه.
والترمذي في سننه، التفسير، تفسير سورة الشعراء (5/ 19: 3237، 3238، 3239) . بنحوه.
والنسائي في سننه، كتاب الوصايا، باب إذا أوصى بعشيرته الأقربين (6/ 248) ، بنحوه وفي الكبرى: تفسير سورة الشعراء (6/ 423: 1137) .
وأحمد (2/ 333) ، (2/ 350) ، (2/ 260) مكرر (2/ 398) ، (2/ 519) ، والدارمي في سننه، الرقاق، باب وأنذر عشيرتك الأقربين (2/ 305) ، وأبو عوانة في مسنده (1/ 92) ، من عدة طرق عن أبي هريرة جمعها.
والبيهقي في الدلائل أيضًا (2/ 176) ، باب مبتدأ الفرض على رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، من طريقين والبغوي في شرح السنة (13/ 328) ، والبيهقي في السنن، الوصايا، باب الوصية للقرابة (6/ 420) ، وابن جرير في تفسير سورة الشعراء (19/ 119) ، وعزاه السيوطي في الدر (5/ 17) ، لعبد بن حميد، وابن المنذر، وابن أبي حاتم، وابن مردويه، عن أبي هريرة. ولم أره عند عبد بن حميد في المنتخب.
2 -ابن عباس:
أخرجه البخاري في صحيحه، تفسير سورة الشعراء، باب وأنذر عشيرتك الأقربين (3/ 273: 4470) ، ومسلم في صحيحه، في الأيمان، باب بيان أن من مات على الكفر فهو في النار (1/ 485: 320) .
والنسائي في الكبرى (6/ 423) ، تفسير سورة الشعراء مختصر (11378) .
والبيهقي في السنن (6/ 371) ، كتاب قسم الفيء والغنيمة، باب إعطاء الفيء على الديوان ومن يقع به البداية بنحوه. وكذا في (9/ 7) ، باب مبتدأ الفرض على =