تخريجه:
أخرجه عبد الرزاق في تفسيره (2/ 270) ، عن معمر، عن قتادة به.
كما أخرجه ابن جرير في تفسيره (27/ 182) ، عن ابن عبد الأعلى، عن ابن ثور، عن معمر.
وعن ابن بشار، عن سليمان، عن أبي هلال.
وعن بشر، عن يزيد، عن سعيد.
ثلاثتهم عن قتادة به.
فالأثر المروى عن فتادة صحيح.
وقد عزاه السيوطي في الدر (6/ 157) ، إلى عبد بن حميد.
وقد روى هذا المعنى عن علي، وأبي سعيد، وابن عباس أيضًا:
1 -المروي عن علي: واختلف فيه علي محمد بن السائب الكلبي على وجهين: =