= وابن عدي في الكامل (4/ 91) ، عن أبي يعلى كذلك.
والخطيب في تاريخ بغداد (9/ 340) ، ترجمة الصقر. من طريقه أيضًا.
وكذا الحافظ في لسان الميزان (3/ 234) ، ترجمة الصقر. من طريقه. ونقل عن ابن المديني أنه قال في الحديث: كذب موضوع.
كما أخرجه ابن أبي عاصم في كتاب السنَّة في باب ذكر خلافة عمر (2/ 557: 1168) .
وفي باب خلافة أبي بكر (2/ 546: 1150) . وفي باب ذكر خلافة عثمان (2/ 558: 1170) ، عن أبي بهز الصقر بن عبد الرحمن به بنحوه. وقال الشيخ الألباني في تخريجه: موضوع.
وأبو نعيم في الدلائل، باب ما أخبر به -صلى الله عليه وسلم- من الغيوب (2/ 551: 488) ، عن عبد الله بن محمد بن عطاء، عن ابن أبي عاصم به بنحوه.
والحديث أخرجه البزّار كما في كشف الأستار، كتاب الإِمارة، باب الخلافة (2/ 226: 1573) ، عن محمد بن المثنى، عن إبراهيم بن سليمان، عن بكر بن المختار، عن المختار به وذكر بعضه. ونقل عن البزّار قوله: إنما يعرف من حديث بكر بن المختار، ولم يتابع عليه. اهـ.
وبكر بن المختار ضعيف كما تقدم.
ومن طريق بكر أخرجه ابن حبّان في المجروحين (1/ 195) ، ترجمة بكر. بنحوه.
وابن الجوزي في العلل (1/ 208: 329) ، كتاب الفضائل، باب أحاديث تجمع فضل أبي بكر وعمر وعثمان.
وقال: هذا حديث لا يصح، ونقل كلام ابن حبّان عن بكر بن المختار.
كما أخرجه ابن أبي خيثمة في تاريخه كما في لسان الميزان (3/ 235) ، عن سعيد بن سليمان، عن عبد الأعلي بن أبي المساور، عن المختار به بنحوه. =