فهرس الكتاب
= قلت: قال عنه الحافظ في التقريب (326: 3653) ، منكر الحديث متروك.
17 -إبراهيم بن مهاجر:
أخرج حديثه ابن مردويه أيضًا كما في العلل (1/ 236: 377) ، من طريق خالد بن طهمان، عن أنس.
وقال ابن الجوزي: كلاهما مقدوح فيه -يعي خالدًا وإبراهيم- ثم قال بعد ذلك: وقد ذكره ابن مردويه من نحو عشرين طريقًا كلها مظلم وفيها مطعن. اهـ.
18 -يحيى بن أبي كثير:
أخرج حديثه الطبراني في الأوسط (2/ 442: 1765) ، عن أحمد بن الجعد، عن سلمة بن شبيب، عن عبد الرزاق، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ به، بنحوه مع اختلاف يسير في اللفظ.
قال الطبراني: لم يرو هذا الحديث عن الأوزاعي إلَّا عبد الرزاق تفرد به سلمة.
قلت: ويحيى بن أبي كثير حديثه عن أنس مرسل كما قال أبو حاتم وأبو زرعة والبخاري فإنه رآه ولم يسمع منه. ينظر: جامع التحصيل (299: 880) ، والتهذيب (11/ 268) .
وتقدم قول ابن عدي في حماد أنه شيعي مجهول، وقوله في الحسين بن سليمان: لا يتابع على حديثه، وتقدم أيضًا قول الذهبي في ابن أبي طيبة: لا أعرفه.
19 -ميمون أبو خلف:
أخرج حديثه العقيلي في الضعفاء (4/ 188) ، عن أحمد بن محمد بن عاصم، عن إبراهيم بن الحجاج، عن سكين بن عبد العزيز، عن ميمون بنحوه مختصرًا.
وقال العقيلي: طُرق هذا الحديث فيها لين.
ورواه البخاري في التاريخ (1/ 358) ، عن عبيد الله بن موسى، عن سكين به ولم يذكره بل قال:"في الطير".
قلت: وميمون هذا قال عنه ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل (8/ 234) ، =