تخريجه:
هذا الحديث رواه الإِمام الطبري في تفسيره (22/ 37) ، عن عمران بن موسى القزاز، عن عبد الوارث به، بنحو لفظ أبي يعلى.
وعمران بن موسى القزاز قال عنه الحافظ في التقريب (430: 1572) ، صدوق.
وعليه فهذه الزيادة أقل أحوالها أنها حسنة.
أمّا بقية الحديث فتقدم أنه في صحيح البخاري رحمه الله من طريق عبد الوارث به، بنحوه لكن بدون هذه الزيادة.
رواه البخاري في كتاب التفسير، باب: {لَا تَدْخُلُوا بُيُوتَ النَّبِيِّ إِلَّا أَنْ يُؤْذَنَ لَكُمْ إِلَى طَعَامٍ غَيْرَ نَاظِرِينَ إِنَاهُ ...} الآية، البخاري مع الفتح (8/ 388: 4793) .
ورواه النسائي في السنن الكبرى -كتاب عمل اليوم والليلة- باب ما يقول صبيحة بنائه وما يقال له (6/ 75: 10101) ، عن عمران بن موسى، عن عبد الوارث به، مختصرًا دون هذه الزيادة.
والحديث في الصحيحين وغيرهما من رواية عدد من التابعين غير عبد العزيز، عن أنس رضي الله عنه دون هذه الزيادة أيضًا.
رواه البخاري في الصحيح -كتاب التفسير- الموضع المتقدم (ح 4794) . =