الحكم عليه:
الحديث بهذا الإِسناد فيه أربع علل:
1 -عنعنة هشيم، وهو ثقة كثير التدليس.
2 -ضعف أبي إسحاق الكوفي.
3 -أبو حريز: عبد الله بن الحسين وهو صدوق يخطئ.
4 -أبو جرير لم يلق عبد الله بن سلام.
وعليه فالحديث بهذا الإِسناد ضعيف جدًا.
وقول الحافظ -كما في المطالب هنا-: هذا إسناد حسن، ليس بحسن، والله أعلم.