327 - [1] وَقَالَ أَبُو بَكْرٍ: حَدَّثَنَا [1] إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ [2] عَطَاءٍ الْخُرَاسَانِيِّ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: (زُرْتُ أُخْتِي أُمَّ حَبِيبَةَ. رَضِيَ اللَّهُ عَنْها، فَرَأَيْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُصَلِّي فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ، قَدْ خَالَفَ بَيْنَ طَرَفَيْهِ) .
[2] وَقَالَ أَبُو يَعْلَى: حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ [3] بْنُ يَحْيَى، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ [4] ، بِهِ.
[3] حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحُسَيْنِ [5] ، ثنا [مُبَشِّرٌ] [6] -يَعْنِي ابْنَ [7] إِسْمَاعِيلَ-، وَالْحَارِثُ بْنُ عَطِيَّةَ [8] ، وَمُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ [9] ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ، عَنْ [يَعِيشَ] [10] بْنِ الْوَلِيدِ، عَنْ مُعَاوِيَةَ رَضِيَ اللَّهُ عنه، نحوه [11] .
(1) فى (ك) : (ثنا) .
(2) قوله: (عن عطاء الخراساني، عن معاوية) كرر سهوًا في (حس) .
(3) هكذا في جميع النسخ، وفي الإتحاف: (إسحاق بن يحيى بن أيوب) ، ولم أجد أحدًا بهذا الاسم في هذه الطبقة في كتب الرجال، ولا ذكره أبو يعلى في معجم شيوخه، والصواب:
(يحيى بن أيوب) ، وهو الغافقي المصري، كما في المسند والمقصد، وهو أحد شيوخ أبي يعلى.
(4) تمامه كما جاء في المسند والمقصد والإتحاف: (قال: أخبرني عَطَاءٍ الْخُرَاسَانِيِّ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ.
أَبِي سُفْيَانَ قال: دخلت على أم حبيبة زوج النبي - صلى الله عليه وسلم -، فرأيت النبي - صلى الله عليه وسلم - قائمًا يصلي في ثوب واحد. زاد في المسند: قد خالف بين طرفيه، فقلت: يا أم حبيبة، أيصلِّي النبي - صلى الله عليه وسلم - في ثوب واحد؟ قالت: نعم، وهو الثوب الذي كان فيه ما كان -تعني الجماع-.
(5) هو الأنطاكي.
(6) في جميع النسخ: (ميسرة) ، والصواب: (مبشر) كما في المسند والمقصد والإتحاف وكتب الرجال.
(7) سقطت من (حس) .
(8) أبو عبد الله البصري.
(9) ابن أبي عطاء الثقفي مولاهم.
(10) في جميع النسخ (مغيث) ، وفي الإتحاف: (معشر) ، والصواب: (يعيش) ما في المسند والمقصد وكتب الرجال. وهو يعيش بن الوليد بن هشام القرشي الأموي المعيطي الدمشقي.
(11) هذه الطريق كسابقتها من مسند أبي يعلى.