= (2/ 300) ، بعد أن ذكر الحديث:"الأسانيد في هذا لينة"وذكر قول البخاري عن حديث عبد الملك الرقاشي:"لم يصح حديثه"وقال في الضعفاء (3/ 65) ،"لا يروى هذا المتن من وجه يثبت".
وذكر ابن الجوزي بعض طرقه في العلل المتناهية (2/ 364 - 365) ، وقال:"هذا حديث لا يصح"وهذا الذي عناه الذهبي بقوله: (كما سبق) :"والحديث فيه نظر"والله تعالى أعلم.