= وفي الباب عن جابر وأنس بن مالك رضي الله عنهم.
وقوله -صلى الله عليه وسلم- آخر الحديث: (أفضل الجهاد كلمة حق عند سلطان جائر) يشهد له حديث أبي سعيد الخدري وأبي أمامة وطارق بن شهاب رضي الله عنهم.
1 -عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَنِ النَّبِيِّ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- قَالَ: أفضل الجهاد كلمة عدل عند سلطان جائر.
أخرجه أبو داود في السنن (4/ 514: 4344) في الملاحم باب الأمر والنهي، والترمذي مع تحفة الأحوذي (6/ 329 - 330: 2265) في الفتن، باب أفضل الجهاد كلمة عدل عند سلطان جائر، وابن ماجة (2/ 1329: 4011) في الفتن، باب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، ثلاثتهم من طريق إسرائيل، عن محمَّد بن جحادة، عن عطية العوفي عن أبي سعيد، به، نحوه.
قلت: فيه عطية بن سعد العوفي، ضعفه أحمد وأبو زرعة وأبو حاتم والنسائي وغيرهم، وعليه فإنه ضعيف. انظر: الكاشف (2/ 235) ، التهذيب (7/ 224) ، التقريب (ص 393: 4616) .
وقد روى من طريق أخرى، فقد أخرجه الحاكم (4/ 505 - 506) والحميدي في مسنده (752) ، وأحمد في المسند (3/ 19 - 61) كلهم من طريق علي بن زيد بن جدعان عن أبي نضرة، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، به.
قلت: فيه علي بن زيد بن جدعان وهو ضعيف، ولكن الحديث بمجموع الطريقين حسن لغيره، وله شواهد من حديث أبي أمامة وطارق بن شهاب وجابر بن عبد الله ومرسل للزهري، ذكرها الشيخ الألباني في سلسلته الصحيحة (1/ 262: 491) وصحح الحديث بمجموعها.
وجملة القول أن حديث الباب ضعيف جدًا بإسناد أبي يعلى، لأجل عبيد بن القاسم، وعليه فإنه لا يتقوى بهذه الشواهد، ولكن معناه صحيح، ورد عن جملة مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-.