= وكذلك قال البوصيري -كما مر-.
2 -عبد ربه بن عبد الله الشامي، لم أجد من ذكره.
لذا فالحديث بهذا الإسناد ضعيف.
وله شواهد، منها:
1 -عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ كَثِيرٍ، عَنْ مَكْحُولٍ، عَنْ أبي الدرداء، وأبي أمامة، وواثلة، قالوا سَمِعْنَا رَسُولَ اللَّهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-، يقول ... ، فذكره بلفظ مقارب لحديث الباب.
رواه العقيلي في الضعفاء (3/ 347) -في ترجمة العلاء بن كثير-، والطبراني في الكبير (8/ 156: 7601) ، وابن عدي في الكامل (5/ 1861) ، والبيهقي (10/ 103) ، وابن الجوزي في العلل المتناهية (1/ 404) .
قال ابن عدي: وللعلاء بن كثير، عن مكحول، عن الصحابة، عن النبي -صلى الله عليه وسلم-، نسخ كلها غير محفوظة، وهو منكر الحديث. اهـ.
وقال البيهقي: العلاء بن كثير هذا شامي منكر الحديث. اهـ.
وقال ابن الجوزي: هذا حديث لا يصح عَنْ رَسُولِ اللَّهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-. قال أحمد بن حنبل: العلاء ليس بشيء. وقال البخاري: منكر الحديث. وقال ابن حنبل: يروي الموضوعات عن الأثبات. اهـ.
2 -وعن واثلة بن الأسقع رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، أَنَّ النَّبِيَّ -صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم-، قال ... ، فذكره بلفظ مقارب.
رواه ابن ماجه (1/ 247: 750) ، والطبراني في الكبير (22/ 57: 136) ، من طريق الحارث بن نبهان، حدثنا عتبة بن يقظان، عن أبي سعيد، عن مكحول، به.
وفيه الحارث بن نبهان، وهو متروك. (التقريب ص 148) .
وعتبة بن يقظان الراسبي، وهو ضعيف. (التقريب ص 381) .
وأبو سعيد الشامي، وهو مجهول. (التقريب ص 644) .=