391 - [قَالَ[1] مُسَدَّدٌ] [2] : حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ [3] ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ أَبِي مَعْمَرٍ [4] ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ [5] : (كَانَ نِسَاءُ بَنِي إِسْرَائِيلَ يُصَلِّينَ مَعَ الرِّجَالِ فِي الصَّفِّ، فَاتَّخَذْنَ قَوَالِبَ [6] يَتَطَاوَلْنَ بِهَا، تَنْظُرُ إِحْدَاهُنَّ إِلَى صَدِيقِهَا، فَأُلْقِيَ عَلَيْهِنَّ الْحَيْضُ فَأُخِّرْنَ. قَالَ عَبْدُ اللَّهِ: فَأَخِّرُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَخَّرَهُنَّ اللَّهُ عَزَّ وجل) .
(1) تقدم هذا الحديث في (ك) فجاء قبل الحديث رقم (390) .
(2) ما بين المعقوفتين زيادة من (ك) .
(3) هو محمد بن خازم.
(4) هو عبد الله بن سخبرة.
(5) لفظة (قال) : ليست في (ك) .
(6) قوالب: جمع قالب: وهو نعل من خشب، وتكسر لامه وتفتح. وقيل: إنه معرب. النهايهَ (4/ 98) ، مادة: (قلب) .