392 -حَدَّثَنَا [1] يَحْيَى، عَنْ مَالِكٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ، عَنْ [2] أَبِيهِ، قَالَ: (دَخَلْتُ مَعَ [عُمَرَ] [3] فِي سُبْحَةِ [4] الظُّهْرِ، فَأَقَامَنِي عَنْ يَمِينِهِ، فَجَاءَ يَرْفَأ [5] ، فقمت أنا وهو خلفه) .
* صحيح موقوف.
(1) هذا الحديث من مسند مسدد كسابقه، ويحيى هو القطان.
(2) (عن أبيه) ليست في (سد) .
(3) في (مح) و (حس) و (عم) و (سد) : (عمي) ، وما أثبته هو ما في (ك) و"الإتحاف": وصوبته لأن يرفأ هو حاجب عمر بن الخطاب رضي الله عنه، وكذلك هو في الموطأ وفي كل المصادر التي أخرجت هذا الأثر.
(4) السُّبْحة: هي صلاة التطوع والنافلة. النهاية (2/ 331) ، مادة: (سبح) .
(5) يرفا بفتح الياء وإسكان الراء، ومنهم من همزه، والصحيح المشهور أنه غير مهموز -وهو حاجب عمر بن الخطاب رضي الله عنه- أدرك الجاهلية وحج مع عمر في خلافة أبي بكر الصديق رضي الله عنه، تهذيب الأسماء واللغات (2/ 160) ؛ والإصابة (6/ 358) : (القسم الثالث) ، وذكره الطبري في تاريخه في مواضع أثبتناه كلامه على خلافة عمر. (4/ 187، 188، 221) .