الحكم عليه:
الأثر بهذا اللفظ لو صح لكان له حكم الرفع، لأنه مما لا مجال للرأي فيه.
وعمر بن الخطاب لم يكن ممن يأخذ عن أهل الكتاب.
لكنه منقطع, لأن إبراهيم النخعي لم يسمع من عمر بن الخطاب رضي الله عنه.
وكذا سفيان الثوري لم يسمع من إبراهيم النخعي، لكنه سمع من حماد بن أبي سليمان -كما عند عبد الرزاق- وحماد سمع من إبراهيم.=