4 -وسمع من عبد الواحد بن مَنْدة: سعيد بن أبي الرجَاء [1] ، ومِنْ سَعِيد سَمِع كل من:
(1) محمود بن أحمد الأصبهاني [2] . ومنه سَمِع: الإمام الحافظ ابن نُقْطَة [3] . المُتَوَفَّى سنة (629هـ) .
(ب) هشام بن عبد الرحيم، المعروف بابن الأخوة [4] .
5 -وتتَابع الأئِمة في سماعه، وروايته، وقراءته على الشيوخ، فقد سَمِعه الحافظ ابن حَجَر من شيوخه، ورواه عنهم بالإجازة والسمَاع [5] .
6 -ومِما يُؤكِّد اهتمامهم به، أن كان من المسانيد التي اعتَنَى بها البوصيري فخزج زوائِدها على الكتب الستة في كتابه المُسمى إتحاف الخِيرَة المَهَرة بزوائد المسانيد العشرة.
7 -كما خَرج زوائده الحافظ ابن حَجَر في كتاب مستقل سماه"زوائد مسند"
= أبي عمرو الأصبهاني، المُتَوَفَّى سنة (511 هـ) . انظر التقييد (2: 302) ، تذكرة الحُفاظ (4: 1251) .
(1) هو الإمام الثقة، سعيد بن أبي الرجَاء محمد بن أبي منصور بن أبي الفتح بن بكر بن الحجاج أبو الفرج الصيرفِي، الأصبهاني، المُتَوَفَّى سنة (532 هـ) ، انظر التقييد (2: 22) .
(2) هو الشيخ الإمام محمود بن أحمد بن عبد الرحمن، الثقفي، الأصبهاني، المُتَوَفَّى سنة (606 هـ) ، انظر: التقييد (2: 245) .
(3) التقييد (246:2) .
(4) هو الشيخ الإمام هشام بن عبد الرحيم بن أحمد بن محمد بن محمد بن إبراهيم بن خالد، المعروف بابن الأخوة، الأصبهاني البَغدادي الأصل، المُتَوَفَّى سنة (606 هـ) ، انظر التقييد (2: 299) ، شَذرات الذهب (5: 23) .
(5) انظر: مقدمة الحافظ ابن حجر لكتابه"المطالب العالية" (ق: 1: ب) ، والمعجم المفهرس (ق: 58: أ) .