= لكن أخرجه بنحوه أبو بكر بن أبي شيبة في المصنف (1/ 243) بإِسناد صحيح، عن ابن عمر، قال:"إذا جئت والإِمام راكع فوضعت يديك على ركبتيك: قبل أن يرفع رأسه فقد أدركت".
وقد تابعه عليه عبد الرزاق بن همام: فقد أخرجه في المصنف (2/ 279: 3361) قال: عن ابن جريح قال: أخبرني نافع عن ابن عمر قال:"إذا أدركت الأمام راكعًا فركعت قبل أن يرفع فقد أدركت، وإن رفع قبل أن تركع فقد فاتتك"أي الركعة.
فإذا ما ضمت هذه الأحاديث، وكذا الحديث الآتي برقم (479) ، وحديث أبي بكرة إلى بعضها: يتبين أن مدرك الركوع يعتبر مدركًا للركعة: حتى وإن فاته القيام، والقراءة فيه، وهو رأي الجمهور. وممن خالف في هذا: البخاري. انظر:"جزء القراءة"له (حس 37) وما بعدها.