فهرس الكتاب
الصفحة 3097 من 21641
الحكم عليه:
إِسناده ضعيف لأن شيخ الأعمش مبهم.
وهو معارَض بأحاديث ترك العبث في الصلاة وهي كثيرة مشهورة، والساهي في الصلاة إن كان في القراءة في غير الفاتحة فلا يضره لأنها ليست واجبة وإنما سنة=
حجم الخط: