542 -وقال أبو يعلى: حدثنا عَبْدُ الْأَعْلَى، ثنا بِشْرُ بْنُ مَنْصُورٍ، ثنا عُمَرُ بْنُ نَبْهَانَ، عَنْ أَبِي رَاشِدٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-:"ثَلَاثٌ مَنْ جَاءَ بِهِنَّ بالإِيمان: دَخَلَ مِنْ أَيِّ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ شَاءَ، وزُوِّج مِنَ الْحُورِ الْعِينِ مَا شاء: من عفى عَنْ قَاتِلِهِ، وأدَّى دَيْنا خَفِيًّا، وَقَرَأَ فِي دُبُرِ كُلِّ [1] صَلَاةٍ مَكْتُوبَةٍ [2] ، قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ، فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: أَوْ إِحْدَاهُنَّ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- أَوْ إِحْدَاهُنَّ" [3] .
(22) وَبَقِيَّةُ الذِّكْرِ عُقَيْبَ الصَّلَاةِ سَيَأْتِي [4] -إِنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالَى- في باب الذكر [5] .
(1) لفظة"كل"ساقطة من (عم) و (سد) .
(2) في (عم) و (سد) : هنا زيادة"عشر مرات".
(3) هذا الحديث لا يوجد في هذا الباب من (ك) .
(4) في (عم) :"ستأتي".
(5) انظر بَابُ فَضْلِ الذِّكْرِ بَعْدَ صَلَاةِ الصُّبْحِ وَالْعَصْرِ في (عم) (2/ 478) حديث رقم (3399) .