= الدار وما سواه. قال: فقلت: قد آذنت الناس بموتك، وقد ملىء الدار وما سواه، قال: أخرجوني. فأخرجناه، قال: أجلسوني. قال: فأجلسناه، قال: يا أيها الناس:
إني سمعت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يقول:(من توضأ فأسبغ الوضوء ثم صلى ركعتين يتمهما:
أعطاه الله ما سأل معجلًا: أو مؤخرًا"قال أبو الدرداء: يا أيها الناس: إياكم والإلتفات: فإِنه لا صلاة للملتفت، فإِن غُلبتم في التطوع فلا تُغلَبُن في الفريضة). اهـ."
وخشية الخطأ من شيخ أحمد زالت بمتابعة غيره له فهو حسن.
وأخرجه الطبراني في الأوسط (2/ ق) (6/ أ) : قال:
حدثنا محمد بن النضر الأزدي قال: نا خالد بن خداش، قال: نا صدقة ابن أبي سهل الهنائي، قال: حدثني كثير: أبو الفضل عَنْ يُوسُفَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلَامٍ به بنحوه بلفظ مقارب. ثم قال:
لا يروى هذا الحديث عن أبي الدرداء إلا بهذا الإِسناد: تفرد به صدقة بن أبي سهل. اهـ.
وفي الدعاء (3/ 1626: 1848) ، باب فضل الاستغفار في أدبار الصلوات: قال:
حدثنا علي بن عبد العزيز، ثنا مسلم بن إبراهيم، ح: وحدثنا محمد بن النضر الأزدي، ثنا خالد بن خداش، (ح) .
وحدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، ثنا سعيد بن أبي الربيع السمان، قالوا: ثنا صدقة بن أبي سهل الهنائي، ثنا كثير أبو الفضل الطفاوي، حدثني يوسف بن عبد الله بن سلام، به بنحوه بلفظ أقرب من لفظ الإِمام أحمد.
وقال المحقق: إِسناده حسن.
وذكره الهيثمي في مجمع الزوائد (10/ 207) : باب فيمن صلى ثم استغفر.
نحوه ثم قال: رواه أحمد وفيه من لم أعرفه. اهـ.=