= وأخرجه الفريابي في فضائل القرآن (228: 116) : قال:
حدثنا قتيبة، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ يَزِيدَ به بلفظ قريب من لفظ أبي يعلى لكنه أطول منه وفيه (ليلة التمام) .
وعنده برقم (117: 229) : قال:
حدثنا عبد الله بن حماد، قال: ثنا وهب بن جرير، قال: ثنا أَبِي، قَالَ: سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ أَيُّوبَ، يُحَدِّثُ عَنِ الْحَارِثِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ زِيَادِ بْنِ نعيم، به نحوه.
ومن الطريق الأول:
أخرجه الإِمام أحمد في"المسند" (6/ 92) : قال:
ثنا قتيبة بن سعيد قال: ثنا ابن لهيعة به نحوه، قريبًا جدًا من لفظ الفريابي.
وفي (6/ 119) أخرجه بطريق آخر: قال:
ثنا علي بن إسحاق قال: أنا عبد الله، قال أنا ابن لهيعة، عن الحارث بن يزيد به نحوه.
ومن الطريق الثاني عند الفريابي:
أخرجه البيهقي في الكبرى (2/ 310) : باب الوقوف عند آية الرحمة، واية العذاب، وآية التسبيح: قال:
أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، ثنا أبو العباس الأصم، ثنا يحيى بن أبي طالب، أنبأ وهب بن جرير به نحوه، وفيه قال (الليل التام) .
وذكره الحافظ ابن كثير في فضائل القرآن ص (150) : باب الترتيل في القراءة قال:
قال الإِمام أحمد: ثنا قتيبة به مثل لفظ الإِمام أحمد.
وهو في المطبوع من المطالب (1/ 142: 518، 519) : الأول: بنحو لفظ أحمد بن منيع باختلاف يسير عزاه له.
والثاني: بمثل ما اختصره هنا إلا أنه قال: (يقرأ) وهكذا جاء في مسند=