= وقال معلقًا: على الإختلاف في"ذكرت":
قال (فذكرت) كذا في الأصل (أي في أصل الترغيب) وفي المجمع"تذكرت"ووقع في مسند أبي يعلى يمكن أن يقرأ على الوجهين، والنسخة غير جيدة، وفي المخطوطة (ذكرت) ولعله الصواب. اهـ.
وذكر البوصيري في الإِتحاف (2/ ق 105/ أ) : بتمامه من حديث ابن عباس ثم قال: رواه أبو يعلى بسند الصحيح، فُواق الناقة بضم الفاء هو ههنا: قدر ما بين رفع يديك عن الضرع، وقت الحلب. اهـ.