630 -وَقَالَ عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ: حَدَّثَنَا [1] عَبْدُ اللَّهِ بن مسلمة [2] ، ثنا خالد بن إلياس، عن إِبْرَاهِيمَ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ رِفَاعَةَ، قَالَ: (دَخَلْتُ عَلَى جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا بِمَكَّةَ: فَوَجَدْتُهُ يُصَلِّي [3] جَالِسًا ...
فَذَكَرَ الْحَدِيثَ، قَالَ [4] : إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- يَقُولُ: (مَا صَلَّى رَجُلٌ العَتَمَة فِي جَمَاعَةٍ ثُمَّ صَلَّى بَعْدَهَا مَا بَدَا لَهُ، ثُمَّ أَوْتَرَ قَبْلَ أَنْ يَنَامَ [5] : إلَّا كَانَ تِلْكَ اللَّيْلَةَ [6] كَأَنَّهُ لَقِيَ لَيْلَةَ الْقَدْرِ" [7] ."
(1) في المنتخب:"أخبرنا".
(2) في (ك) :"مسلم"بدون تاء في آخره.
(3) في المنتخب:"جالسًا يصلي".
(4) في (عم) :"فقال"بزيادة فاء في أوله.
(5) في المنتخب:"وريم".
(6) في (عم) :"الليل"بدون تاء في آخره.
(7) في المنتخب: هنا زيادة"في الإِجابة"، وفيه زيادة أخرى تتعلق بالإمامة.