= الحكم عليه:
وإسناده ضعيف جدًا لحال الواقدي.
ومعناه موجود في الصحيحين، وغيرهما.
ومن ذلك: ما أخرجه البخاري انظر صحيحه مع الفتح (7/ 449: 4168) :
ك المغازي، ومسلم انظر صحيحه مع شرح النووي (6/ 148) : صلاة الجمعة حين زوال الشمس:
أخرجاه من حديث سلمة بن الأكوع -رضي الله عنه- واللفظ لمسلم: قال: كنا نجمع مَعَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إذا زالت الشمس، ثم نرجع نتتبع الفيء"."
وعند البخاري أيضًا من حديث أنس -رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ-"أَنَّ النَّبِيَّ -صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم- كان يصلي الجمعة حين تميل الشمس"انظر (2/ 386:904) : باب وقت الجمعة إذا زالت الشمس.
قال الحافظ في (2/ 387) : معلقًا على ترجمة البخاري للباب- (جزم بهذه المسألة مع وقوع الخلاف فيها لضعف دليل المخالف عنده. اهـ.