فهرس الكتاب
773 -وَقَالَ أَبُو يَعْلَى: حَدَّثَنَا [1] الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ [2] ، حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ [3] ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ: دَخَلْتُ عَلَى أَبِي بَكْرٍ [4] رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، فَرَأَيْتُ بِهِ الموت، فقلت: هيج .. هيج [5] :
من لايزال دَمْعُهُ [6] مُصَنَّعًا [7] ... فإِنه فِي مَرَّةٍ مَدْفُوقُ [8]
فَقَالَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: لَا تَقُولِي ذَلِكَ، وَلَكِنْ قُولِي: {وَجَاءَتْ سَكْرَةُ الْمَوْتِ بِالْحَقِّ ذَلِكَ مَا كُنْتَ مِنْهُ تَحِيدُ} .
(1) لم تظهرفي (حس) .
(2) في المقصد العلي (431) زيادة:"النرسي".
(3) في جميع النسخ:"وهب"، وهو تصحيف، والصواب ما أثبته -كما في المقصد العلي (ص 431) ، وكتب الرجال-.
(4) في (سد) :"دخل علي أبو بكر".
(5) في الأصل و (حس) و (عم) :"هيح"بالحاء المهملة، وفي (ك) :"هج"؛ وما أثبته من (سد) والمقصد العلى (431) ، وكذا أثبته ابن حجر في فتح الباري (3/ 253) .
(6) تحرف في (سد) (سد) :"معه".
(7) في جميع النسخ عدا (ك) :"مقنعًا"، وما أثبته من (ك) ، والمقصد العلي (ص 431) ، وفتح الباري (3/ 253) ، والنهاية في غريب الحديث (4/ 115) .
(8) في مجمع الزوائد (3/ 20) :"مدفون". وقد ورد البيت على عدة روايات، منها ما ذكره ابن الأثير في النهاية (4/ 115) ، وابن منظور في اللسان (8/ 310) .
من لا يزال الدمع فيه مقنعًا ... فلا بد يومًا أنه مهراق