886 - [1] وَقَالَ أَبُو بَكْرٍ: حَدَّثَنَا شَرِيكٌ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عِيسَى، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ [جَبْرٍ] [1] ، عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: كَانَ غُلَامٌ شَابٌّ يَهُودِيُّ يَخْدُمُ النَّبِيَّ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-، فَمَرِضَ، فَعَادَهُ، فَقَالَ: أَتَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إلَّا اللَّهُ وَأَنِّي رَسُولُ اللَّهِ. فَنَظَرَ إِلَى أَبِيهِ، فَقَالَ لَهُ: قُلْ كَمَا يَقُولُ مُحَمَّدٌ. قَالَ: فَقَبِلَ [2] . فَقَالَ النَّبِيُّ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-: صَلُّوا عَلَى صَاحِبِكُمْ.
[2] وَقَالَ [أَبُو يَعْلَى: حَدَّثَنَا] [3] أَبُو بَكْرٍ بِهِ.
(1) في جميع النسخ:"سرجس"، وكذا في المقصد العلي (ص 448) ؛ لكن عند أحمد في المسند (3/ 260) :"عبد الله بن جبر"، وفي مصنف ابن أبي شيبة (3/ 359) :"جبير"، وأثبت ما في المسند بناه على ما في التهذيب (5/ 167) فيكون ما في نسخ المطالب تحريفًا، والله أعلم.
(2) في الأصل وحس):"فقتل"، وما أثبته من (عم) و (ك) . وفي (سد) والمقصد العلي (ص 448) :"فقيل".
(3) ما ين المعقوفتين ساقط من (ك) .