13 -وَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ مَنِيْع: حَدَّثَنَا ابْنُ [1] عُلَيّه، ثنا عِمَارة بْنُ أَبِي حَفْصة، عَنْ أَبِي مِجْلَز، عَنِ [2] حَسَنِ [3] بْنِ عَلِيٍّ،"أَوِ" [4] (أَنَّ) [5] حُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ، حَدَّثَتْنَا امْرَأَةٌ مِنْ أَهْلِي، قَالَتْ: بَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مُسْتَلْقِيًا عَلَى ظَهْرِهِ، يُلَاعِبُ صَبِيًّا [6] عَلَى صَدْرِهِ، إِذْ بَالَ، فَقَامَتْ لِتَأْخُذَهُ، وَتَضْرِبَهُ، فَقَالَ - صلى الله عليه وسلم: (دعيه، إيتوني بِكُوزٍ [7] مِنْ مَاءٍ) فَنَضَحَ"الْمَاءَ" [8] عَلَى الْبَوْلِ حَتَّى تَفَايَضَ الْمَاءُ عَلَى الْبَوْلِ، فَقَالَ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: (هَكَذَا يُصْنَع بِالْبَوْلِ، يُنْضَح من الذكر، ويغسل من الأنثى) .
(1) في (ك) : (أبي) .
(2) في (حس) : كرر حرف (عن) مرتين.
(3) في التلخيص الحَبير والبدر المُنير ساقا هذا الإسناد لكن قالا: (حسين بن علي) ، بدل: (حسن بن علي) .
(4) في (مح) : بواو العطف، وما أثبته من بقية النسخ، وكذا في الإتحاف.
(5) من (ك) والمجرَّدة (1/ 9) ، وفي بقيَّه النسخ (ابن) وكذا هي في البدر المنير (ق 1 ص 518) ؛ والتلخيص الحير (1/ 51) ؛ وإتحاف الخيرة (ص 110: 81) إلَّا أن المحقق ذكر أن المصنِّف قد ضبِّب عليها.
(6) هو الغلام في مختار الصحاح (ص 355) وسبق بيانه عند الحديث السابق. والمقصود به إمّا الحسين، أو الحسن بن علي بن أبي طالب، رضي الله عنهم، كما قال الحافظ في التلخيص (1/ 51) : وفي أحاديث أكثر هؤلاء أن صاحب القصة حسن، أو حسين بن علي. اهـ.
(7) سبق بيانه في حديث (5) .
(8) هذه ليست في (مح) ، وهي ئابتة في بقية النسخ.