1256 - وَقَالَ مُسَدَّدٌ: حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنِ ابْنِ جُريج، حَدَّثَنِي هارونُ بْنُ أَبي عائشةَ، عَنْ عَدِيّ بْنِ عَدِيٍّ الكِنْدي، عَنْ سَلْمَانَ بْنِ ربيعةَ، قال:"نظرنا إِلَى عمرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يومَ النَّفْرِ الْأَوَّلِ، فَخَرَجَ عَلَيْنَا تَقْطر لحيتُه ماءً، في يده حَصَيات، وفي حُزّته حَصَياتٌ [1] ، مَاشِيًا، يُكَبِّرُ فِي طَرِيقِهِ، حَتَّى أَتَى الجَمْرةَ الأولى فَرماهها حتى انقطع من الحصى [2] [خشية] [3] يناله حصى من رمى، ثم دعا سَاعَةً، ثُمَّ مَضَى إِلَى الْجَمْرَةِ الوُسطى، ثُمَّ الأخرى".
(1) قوله:"وفي حُزّته حَصيات"ساقط من المطبوع. وحُزَّةٌ -بِضَم الحاء المهملة-: قطعة من لَحْم قُطعت طولًا. النهاية (1/ 378) ، والمعجم الوسيط (1/ 170) مادة: (ح ز ز) ، فكأنه عمل منه ما يُشبهُ كيسًا ليَسْهُل حمل الحصاء به.
(2) في (عم) :"الحصباء"بدلَ:"الحصى"..
(3) الإضافة من (ب) ، وفي بقية النُسخ بياض. وعلّق الناسخ في هامش الأصل بقوله: ههنا في الأصل بياض.