1954 - تخريجه:
لم أقف عليه فيما وصلنا من مسند إسحاق بن راهويه.
أما الطريق الأول: فأخرجه الطبراني في الكبير (19/ 75: 148) من طريق محمَّد بن معمر عن روح ابن عبادة، به لكنه قال:"عن عبد الله أو عبيد الله بن كعب".
وابن عدي في كامله (6/ 262) من طريق يزيد بن زريع عن ابن أبي حفصة، به. بلفظه، لكن قال:"عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كعب بن مالك عن كعب، من غير شك".
وأما الطريق الثاني: فأخرجه أحمد كما في إتحاف الخيرة (4/ 86/ب) والمجمع (5/ 315) ، والشافعي في مسنده (2/ 118: 393، 394) وفي السنن (2/ 273: 652) وفي الرسالة (ص 298) ومن طريقه البيهقي في الكبرى (9/ 77) ، والحميدي في مسنده (2/ 385، 386: 874) ، وسعيد بن منصور في سننه (2/ 239: 2627) ، وابن أبي شيبة في مصنّفه (12/ 381: 14061) ، وأحمد بن منيع في مسنده كما في إتحاف الخيرة (4/ 86/ ب) ، والطحاوي في شرح معاني الآثار (3/ 221) ، والطبراني في الكبير (19/ 74: 145) ، كلاهما من طريق يونس ابن عبد الأعلى، والإسماعيلي في معجمه كما في فتح الباري (6/ 90) من طريق ابن المديني، والبيهقي (9/ 77) من طريق محمَّد الزعفراني.
تسعتهم عن سفيان بن عيينة عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ: أَخْبَرَنِي ابْنُ كَعْبِ بْنِ مالك عن عمه، به بنحوه مختصرًا ومطولًا. وجاء مسمّى عند ابن أبي شيبة، فقال:"أخبرني عبد الرحمن بن كعب"، وعند غيره أنه عبد الله بن كعب، وسيأتي تفصيل ذلك بعد قليل.
وأخرجه مالك في الموطأ (2/ 247) عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنِ ابْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ قال:"حسبت أنه عبد الرحمن بن كعب أنه قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللَّهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم- ..."، فذكره مرسلًا.
ورُوي من طريق مالك أيضًا مسندًا. =