أَخٌ أَوْ أُخْتٌ فَلِكُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا السُّدُسُ [1] .
والمراد بالأخوة فيها أولاد الأم بالإجماع، وقد قرأها سعد بن أبي وقاص:"وله أخ أو أخت من أم" [2] .
1 -أن ذكرهم لا يفضل على أنثاهم في الإرث اجتماعًا أو انفرادًا.
2 -أن ذكرهم يدلي بأنثى ويرث.
3 -أن ذكرهم لا يعصب أنثاهم.
4 -أنهم يرثون مع من أدلوا به خلافًا لغيرهم فلا يرث بوجود من أدلى به.
5 -أنهم يحجبون من أدلوا به بالنقص عند اجتماعهم.
تعريف التعصيب: التعصيب لغة مشتق من العصب وهو الشدُّ والتقوية والإحاطة، ومنه العصائب وهي العمائم، سميت بذلك لأنها تحيط برؤوس لابسيها.
والعصبة جمع عاصب وهم القرابة الذكور الذين يدلون بالذكور [3]
وفي الاصطلاح: هو الإرث بغير تقدير.
وعلى هذا فالعصبة: هم الذين يرثون بلا تقدير.
(1) سورة النساء: 12.
(2) تفسير القرطبي (5/ 78) ، وحاشية ابن عابدين (6/ 824) ، وقوانين الأحكام الشرعية لابن جزي (ص: 422) ، وروضة الطالبين للنووي (ص: 999) ، والمغني لابن قدامة (9/ 18) .
(3) المصباح المنير مادة: عصب.