لأصول، وكتاب في الخلاف، جامع للمآخذ [1] .

527 -عبد الكريم بن عبد الصمد بن محمد بن علي.

أبو معشر الطبريّ القطّان [2] المقرىء، مقرىء مكة.

كان إماما مجوّدا بارعا، مصنّفا، له كتب في القراءات.

قرأ بحرّان على أبي القاسم الزّيديّ، وبمصر على أصحاب الساريّ، وأبي عدي عبد العزيز. وقرأ بمكة على أبي عبد الله الكارزونيّ.

وسمع بمصر من: أبي عبد الله بن نظيف، وأبي النّعمان تراب بن عمر، وعبد الله بن يوسف بتينس، وأبي الطيّب الطبري ببغداد، وعبد الله بن عمر بن العباس بغزّة.

وسمع بمنبج وحرّان، وآمد، وحلب، وسلماس، والجزيرة.

روى عنه: أبو نصر أحمد بن عمر القاريّ، ومحمد بن عبد الباقي الأنصاريّ، وأبو تمّام إبراهيم بن أحمد الصّيمريّ.

قال ابن طاهر: سمعت أبا سعد الحرميّ [3] ، بهراة يقول: لم يكن سماع أبي معشر الطبريّ في جزء ابن نظيف صحيحا، وإنّما أخذ نسخة فرواها.

قلت: قرأ عليه القراءات خلق، منهم: أبو علي بن العرجاء، وأبو القاسم خلف بن النحّاس، وأبو علي بن بلّيمة.

وله كتاب [4] (سوق العروس) ، يقال: فيه ألف وخمسمائة طريق.

وله كتاب (الدّرر في التفسير) ، وكتاب (الرشاد في شرح القراءات الشاذّة) ،

(1) ابن خلكان: وفيات الأعيان 3/ 131، سير أعلام النبلاء 18/ 585، الإسنوي: طبقات الشافعية 1/ 306.

(2) ترجمته في: السبكي: طبقات الشافعية 3/ 242، ابن العماد: شذرات الذهب 3/ 358، البغدادي: هدية العارفين 1/ 608، وابن الجزري: طبقات القراء 1/ 401، حاجي خليفة:

كشف الظنون 418، 752، 1106، 1187، الإسنوي: طبقات 2/ 165، ابن حجر العسقلاني: لسان الميزان 4/ 5049، الذهبي: العبر 3/ 290، ابن الصلاح: طبقات 2/ 560.

(3) الحرميّ: نسبة إلى الحرم المكي / ابن السمعاني: الأنساب 4/ 116.

(4) كتاب: سوق العروس في القراءات وله كتب كثيرة / ابن العماد: شذرات الذهب 3/ 358، السبكي: طبقات الشافعية 3/ 242، 243.