612 -جعفر بن أحمد بن الحسين بن أحمد أبو محمد البغدادي [1] ، السّراج القارىء.

سمع أبا عليّ بن شاذان، وأبا محمد الخلال، وعبيد الله بن عمر بن شاهين، ومحمد بن إسماعيل بن عمر بن سنبك، وأحمد بن عليّ التّوّزيّ [2] ، وعليّ بن عمر القزويني، وابن غيلان، والبرمكيّ، والتّنوخيّ، وأبا الفتح عبد الواحد ابن شيطا، وغيرهم ببغداد والحافظ أبا نصر عبيد الله السّجزيّ، وأبا بكر محمد بن إبراهيم الأردستانيّ [3] بمكة، وأبا القاسم الحنّائيّ، وأبا بكر الخطيب بدمشق، وعبد العزيز بن الحسين الضرّاب، وجماعة بمصر.

وخرّج له الحافظ أبو بكر الخطيب خمسة أجزاء مشهورة ومحمد بن البطيّ، وأبو طاهر السلفيّ، وسلمان بن مسعود الشحام، وأبو الحسن بن الخليّ الفقيه.

وعبد الحق بن يوسف، وشهدة [4] الكاتبة، وأبو الفضل خطيب الموصل، وخلق كثير.

وكتب بخطّه الكثير وصنّف كتاب (مصارع العشّاق) ، وكتاب (حكم الصّبيان) وكتاب (مناقب السّودان) ، ونظم الكثير في الفقه، واللّغة، والمواعظ، وشعره حلو سهل في سائر فنون الشعر، وكان له اعتناء بالحديث.

انتخب السّلفيّ من كتبه، أجزاء عديدة.

وحدّث ببغداد، ودمشق ومصر.

قال شجاع الذّهليّ: كان صدوقا، ألّف في فنون شتّى. وقال أبو عليّ الصّدفيّ: هو

(1) ترجمته في: الذهبي: سير النبلاء 9/ 2310228، ابن خلكان: وفيات الأعيان 1/ 357، ابن الجوزي: المنتظم 17/ 104102، ياقوت: معجم الأدباء 7/ 153، ابن تغري بردي: النجوم الزاهرة 5/ 194، ابن العماد: شذرات الذهب 3/ 411، وابن الصلاح: طبقات فقهاء الشافعية 2/ 732، الإسنوي: طبقات 2/ 4645، الأنساب 7/ 417، 418، البداية والنهاية 12/ 168، تاريخ إربل لابن المستوفي 1/ 95.

(2) التّوزي: نسبة إلى بعض بلاد فارس، ويقال الثياب التوزية بالتخفيف وهو مشدد (توّز) الأنساب لابن السمعاني 3/ 104.

(3) الأردستانيّ: نسبة إلى بلدة أردستان، القريبة من إصبهان على طرف البرية، وهي على ثمانية عشر فرسخا من إصبهان السمعاني: الأنساب 1/ 177.

(4) هي شهدة بنت الآبري / ابن الجوزي: المنتظم 17/ 103.