الجانب الثاني: التوجيه:

وفيه جزءان هما:

1 -توجيه القول الأول.

2 -توجيه القول الثاني.

الجزء الأول: توجيه القول الأول:

وجه القول بوقوع ما نوي بما يأتي:

1 -حديث: (إنما الأعمال بالنيات وإنما لكل امرئ ما نوى) [1] .

2 -حديث ركانة، وفيه أنه طلق زوجته البتة فحلفه الرسول - صلى الله عليه وسلم - عن ما أراد بها [2] .

ووجه الاستدلال به أنه لو لم تكن النية معتبرة لما حلفه لعدم الفائدة.

الجزء الثاني: توجيه القول الثاني:

وجه القول: بأنه لا يقع بالكناية إلا واحدة ولو نوي أكثر ما يأتي:

1 -ما ورد عن عمر أنه جعلها واحدة [3] .

2 -أن الثلاث لا تقع بالصريح فبالكناية أولى.

الجانب الثالث: الترجيح:

وفيه ثلاثة أجزاء هي:

1 -بيان الراجح.

2 -توجيه الترجيح.

3 -الجواب عن وجهة القول المرجوح.

الجزء الأول: بيان الراجح:

الراجح - والله أعلم - وقوع ما نوي.

(1) صحيح البخاري، باب كيف كان بدء الوحي (1) .

(2) السنن الكبرى للبيهقى، باب ما جاء في كنايات الطلاق (7/ 342) .

(3) السنن الكبرى للبيهقي، باب ما جاء في كنايات الطلاق (7/ 343) .