3 -أن يهدد من قادر بما يضر بالولد من قتل أو إيلام.

4 -أن يهدد من قادر بانتهاك عرض في النفس أو المحارم أو الولد.

الجزئية الثانية: توجيه عدم انقطاع التتابع:

وجه عدم انقطاع التتابع بالفطر إكراها ما يأتي:

1 -الحديث المتقدم في توجيه عدم انقطاع التتابع بالفطر نسيانا.

2 -أنه إذا لم ينقطع التتابع بالفطر بالسفر مع عدم الإلجاء فيه كان عدم انقطاعه مع الإلجاء أولى؛ لأن الملجأ مسلوب الإرادة فلا ينسب إليه فعل.

الفرع الرابع: الانتقال من الصيام إلى الإطعام:

تقدم قول المؤلف: كفارته عتق رقبة، فإن لم يجد فصيام شهرين متتابعين، فإن لم يستطع أطعم ستين مسكينا.

وفيه أمران هما:

1 -حالة الانتقال.

2 -أسباب العجز.

الأمر الأول: حالة الانتقال:

وفيه جانبان هما:

1 -بيان حالة الانتقال.

2 -الدليل.

الجانب الأول: بيان حالة الانتقال:

حال الانتقال من الصيام إلى الإطعام هي حال العجز عن الصيام.

الجانب الثاني: الدليل:

الدليل على توقف الانتقال من الصيام إلى الإطعام على العجز عن الصيام ما يأتي: