الأمر الأول: الاشتراط:

التتابع في الإطعام ليس بشرط.

الأمر الثاني: التوجيه:

وجه عدم اشتراط التتابع في الإطعام: أنه ورد في الصيام ولم يرد في الإطعام وهذا دليل على عدم الاشتراط؛ لأنه لو كان شرطا لذكر.

الفرع السابع: التنويع:

وفيه أمران هما:

1 -أمثلة التنويع.

2 -الحكم.

الأمر الأول: أمثلة التنويع:

من أمثلة التنويع في الإطعام ما يأتي:

1 -أن يخرج بعض الكفارة برا وبعضها شعيرا.

2 -أن يخرج بعض الكفارة أرزا وبعضها برا.

3 -أن يخرج بعض الكفارة تمرا وبعضها عيشا.

الأمر الثاني: الحكم:

وفيه جانبان هما:

1 -بيان الحكم.

2 -التوجيه.

الجانب الأول: بيان الحكم:

تنويع المخرج في الكفارة صحيح.

الجانب الثاني: التوجيه:

وجه جواز تنويع المخرج في الكفارة ما يأتي:

1 -أنه يصدق الإطعام على الإخراج من كل نوع.

2 -أنه يجوز إخراج الكل من أي نوع فيجوز إخراج بعضه كذلك.