1 -توجيه وجوب النفقة.

2 -توجيه إلحاقها بالزوجات.

الجانب الأول: توجيه وجوب النفقة:

وجه وجوب النفقة للمطلقة الرجعية: أنها في حكم الزوجات.

الجانب الثاني: توجيه إلحاق المطلقة الرجعية بالزوجات:

وجه ذلك ما يأتي:

1 -قوله تعالى: {وَبُعُولَتُهُنَّ أَحَقُّ بِرَدِّهِنَّ} [1] .

ووجه الاستدلال بالآية: أنها سمت المطلق بعلا وهو الزوج، فإذا كان المطلق بعلا كانت المطلقة زوجة.

2 -أنه يجوز لها أن تتجمل للزوج وتتعرض له وتسافر معه، ولو لم تكن في حكم الزوجات ما جاز لها.

3 -أنه يجوز للزوج أن ينظر لها، وأن يخلو بها وأن يسافر بها، ولو لم تكن في حكم الزوجات ما جاز له ذلك.

الفرع الثاني: صفة نفقة المطلقة الرجعية:

وفيه أمران هما:

1 -بيان الصفة.

2 -التوجيه.

الأمر الأول: بيان الصفة:

نفقة المطلقة الرجعية في نوعها وقدرها وأحكامها كنفقة الزوجة على التفصيل المتقدم.

الأمر الثاني: التوجيه:

وجه إلحاق نفقة المطلقة الرجعية بنفقة الزوجة: أنها في حكم الزوجات كما تقدم في توجيه وجوب النفقة لها.

(1) سورة البقرة، الآية: [228] .