واللفظ بهما في الرّفع والجرّ سواء، ولكنّ تنوين ثمانٍ تنوين صرف وتنوين جوارٍ تنوين عوض، وإنّما يفترقان بالنّصب.

واستمرّ يتكلم على ذلك , ثمّ قال: وفي ذكره له بلا تنوين ثلاثة أوجه.

أجودها: أن يكون حذفَ المضافَ إليه وأبقى المضافَ على ما كان عليه قبل الحذف، ومثله قول الشّاعر:

خمس ذود أو ستّ عوّضت منها. ... البيت.

الوجه الثّاني: أن يكون المنصوب كتب بغير ألف على لغة ربيعة.

وذكر وجهًا آخر يختصّ بالثّمان.

ولَم أره في شيء من طرق الحديث لا في البخاريّ ولا في غيره بلفظ ثمان، فما أدري كيف وقع هذا.

وهذا الشّكّ في عدد الغزوات من شعبة، وقد أخرجه مسلم من رواية شعبة بالشّكّ أيضًا؛ والنّسائيّ من روايته بلفظ"السّتّ"من غير شكّ، والتّرمذيّ من طريق غندر عن شعبة فقال"غزوات"ولَم يذكر عددًا.

ورواه سفيان الثّوريّ عند الدّارميّ عن محمّد بن يوسف - وهو الفريابيّ - عنه ولفظه"غزونا مع النّبيّ - صلى الله عليه وسلم - سبع غزوات نأكل الجراد. وكذا أخرجه التّرمذيّ من وجه آخر عن الثّوريّ , وأفاد أنّ سفيان بن عيينة روى هذا الحديث أيضًا عن أبي يعفور , لكن قال"ستّ غزوات"."