أولًا: تحريف معانيها؛ وهو ما يسمونه بالتأويل، مثل أن يقول: (يد الله) : نعمته، (استواء الله) : استيلاؤه، (علو الله) : قهره، وهكذا، فهذا من الإلحاد في أسمائه جل وعلا، وهو داخل في التعطيل الذي هو أعم من هذا كله.
إذًا الإلحاد يكون في تعطيلها عن معانيها وتحريفها عما قصد بها من المعاني التي دلت عليها.