= الذي قبله"أي حديث عبد الله بن عمرو والآتي ذكره."
قلت: يشهد له:
1 -حَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ.
2 -أن له أصل صحيح -كما قال الحافظ- من حديث أنس بن مالك رضي الله عنه.
3 -حديث عبد الله بن عمر.
1 -أما حَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- إذا رجع من النهار إلى بيته يقول:"الحمد لله الذي كفاني وآواني، والحمد لله الذي أطعمني وسقاني، والحمد لله الذي منَّ علي فأفضل، أسألك أن تجيرني من النار".
أخرجه ابن السني في"عمل اليوم الليلة" (ص 135: 158) ، وقال النووي في الأذكار (ص 51) :"إسناده ضعيف"، وتعقبه ابن حجر في نتائج الأفكار (1/ 178) ، فقال:"وقد ضعفه الشيخ -أي النووي- وليس في رواته من ينظر إلى حاله إلَّا هذا الرجل المبهم، وقد وجدت له شاهدًا ثم ذكر حديث عبد الرحمن بن عوف هذا."
قلت: فجعل الحافظ ابن حجر الحديثين يشهد أحدهما للآخر.
2 -وأما حديث أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- كان إذا أوى إلى فراشه قال: الحمد لله الذي أطعمنا وسقانا وكفانا وآوانا، فكم ممن لا كافي له ولا مؤوي"."
أخرجه مسلم في صحيحه (4/ 2085: 2715) ، وأبو داود في سننه (5/ 302: 5053) ، والترمذي في سننه (5/ 438: 3396) ، وقال:"حديث حسن صحيح غريب"، وفي الشمائل (ص 220: 620) ، وأحمد في المسند (3/ 153، 176، 253) ، وابن حبّان في صحيحه"الإحسان" (12/ 350: 5540) ، وعبد بن حميد في مسنده"المنتخب" (3/ 161: 1333) و (3/ 167: 1349) ، والبخاري في الأدب المفرد"فضل الله الصمد" (2/ 614: 1206) ، وابن السني في عمل اليوم والليلة =