= وحديث عقبة بن عامر قَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم- نهى عن الكي.
أخرجه الطحاوي في شرح المعاني (4/ 321) .
وفي إسناده ابن لهيعة وهو ضعيف.
وحديث المغيرة بن شعبة، عَنِ النَّبِيِّ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- قَالَ: من اكتوى أو استرقى، فقد برىء من التوكل.
أخرجه أحمد (4/ 249) ، والترمذي (6/ 214 التحفة) ، وابن ماجه (ح 3489) ، وابن حبّان كما في الإحسان (7/ 629) ، والحاكم (4/ 415) ، والنسائي في الكبرى (4/ 378) ، وابن أبي شيبة (7/ 428) ، والبغوي في شرح السنة (12/ 160) ، والخطيب في تاريخ بغداد (7/ 194) ، والبيهقي في الشعب (2/ 61) ، وفي الكبرى (9/ 341) ، والطبراني في الكبير (20/ 381) ، والطيالسي (ص 95) ، والحميدي (ح673) .
وقال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح.
وقال الحاكم: صحيح، الإسناد، ووافقه الذهبي وهو كما قالا.
وحديث عمران بن حصين قال: نَهَانَا رَسُولُ اللَّهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- عن الكي فاكتوينا، فما أفلحنا ولا أنجحنا.
أخرجه أحمد (4/ 427، 430) ، وأبو داود (10/ 344 العون) ، والترمذي (6/ 205 التحفة) ، وابن حبّان كما في الإحسان (7/ 626) ، والطحاوي في شرح المعاني (4/ 320) ولم يذكر شطره الثاني، وابن ماجه (ح 3490) ، والبيهقي في الكبرى (7/ 342) ، والنسائي في الكبرى (4/ 337) .
وقال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح.
قلت: هو من رواية الحسن، عن عمران وهو لم يسمع منه كما تقدم في أول حديث الباب.
وحديث عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- يدخل الجنة =