= قال الحاكم: صحيح الإِسناد، ووافقه الذهبي.
وأما رواية ابن المبارك: فرواها أحمد في مسنده (3/ 417) ، والنسائي في السنن الكبرى (5/ 244: 8793) ، كتاب السير، باب جمع زاد الناس إذا فني زادهم وقسم ذلك كله بين جميعهم، وابن سعد في الطبقات (2/ 18) ، وأبو القاسم التيمي في دلائل النبوة (ح224) .
وأما رواية محمد بن يوسف الفريابي، رواها الطبراني في المعجم الكبير (1/ 211:575) .
وأما رواية عبد الله بن العلاء بن زبر، عن الزهري والأوزاعي، رواها الطبراني في المعجم الكبير (20/ 376: 880) ، وابن عبد البر في التمهيد (11/ 125) ، والبيهقي في السنن الكبرى (1/ 211: 575) ، وفي الأحاديث الطوال (25/ 303: 52)
قال الهيثمي في المجمع (1/ 20) ، رجاله ثقات. اهـ.
وأما رواية محمد بن شعيب بن شابور، فرواها ابن حبّان، كما في الإِحسان (1/ 221: 221) .