= (ص 192: 136) ، من طريق ابن نمير عن الأعمش، عن عمارة بن عمير، عن أبي عطية، به.
وأخرجه البخاري برقم (1550) ، حدثنا محمد بن يوسف، حدثنا سفيان عن الأعمش به.
وأخرجه أحمد (6/ 32) قال: ثنا محمد بن فضيل قال: ثنا الأعمش، به.
وأخرجه الطحاوي (2/ 124) قال: حدثنا ثهد قال: ثنا الحسن بن الربيع قال: ثنا أبو الأحوص، عن الأعمش به.
وأخرجه ابن أبي شيبة (ص 192: 136) قال: حدثنا أبو خالد الأحمر عن الأعمش، به، وزاد: والملك. وأحمد (6/ 32) قال: ثنا عبد الرحمن عن سفيان عن الأعمش، به. وزاد: والملك لا شريك لك.
وأخرج مسلم (2/ 8780) (1211: 129) حدثنا سويد عن ابن مسهر، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن الأسود، عن عائشة قالت: خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم- نلبي لا نذكر حجًا ولا عمرة وساق الحديث.
وورد عن عمر التلبية بالزيادة من طريق المسور بن مخرمة أخرجه ابن أبي شيبة (ص 193) ، كما ورد عنه التلبية بدون الزيادة من طريق الأسود أخرجه ابن أبي شيبة (ص 193) .
وورد من حديث ابن مسعود بدون الزيادة. أخرجه النسائي (5/ 161) ، وفي الكبرى (3732) ، وأحمد (1/ 410: 3897) ، والطحاوي في شرح معاني الآثار (2/ 124) ، والشاشي (482) عن طريق أبان بن تغلب، عن أبي إسحاق السبيعي، وأبو إسحاق اختلط بآخره، وسماع أبان عنه متأخر، وخالفه شعبة فرواه موقوفًا كما في العلل لابن أبي حاتم (1/ 293) ، ورواه موقوفًا ابن أبي شيبة (ص 193) .
* وقد ورد أن الجميع من تلبية رسول الله -صلى الله عليه وسلم- في عدد من الأحاديث، منها:
1 -حديث جابر: رواه مسلم (2/ 887: 1218) باب حجة النبي -صلى الله عليه وسلم-، =