العدو عليها واحتل بها سقط الفرض عن الآخرين، ولو قارب العدو دار الإسلام ولم يدخلها لزمهم أيضًا الخروج).انتهى

وحتّى لو قال قائل بأنّه على الكفاية فيكون على الكفاية بمن حصلت بهم الكفاية؛ أمّا إذا لم تكن ثمّة كفاية فيتعيّن على الجميع حتّى تبلغ الكفاية، و الّذي يحدد هذه الكفاية هم قادة الجهاد، قال المرداوي في الإنصاف: فرض الكفاية واجب على الجميع ... وإذا قام به من يكفي، سقط الوجوب عن الباقين، لكن يكون سُنّة في حقهم. أ. هـ

أمّا قولك أنّك تريد النفير إلى الجزائر للجهاد، فأهلا و سهلا و مرحبا بك بين إخوانك، لكن أخي في الله أنصحك أن تبحث أوّلا على إتّصال مأمون يبلّغك إخوانك و أن يكون بحثك هذا في السرّ و الكتمان، و اعلم أنه إن يعلم الله في قلوبكم خيرا يؤتكم خيرا، فلا أنصحك أن تغادر بلدك بدون إتصال فأصبر و أكثر من الدعاء و اتخذ الأسباب الشرعية المأمونة للنفير ولك في هجرة رسول الله صلّى الله عليه و سلّم الأسوة الحسنة، و في حالة إذا ما وفقك الله للنفير بواسطة اتصال و حدث أن اعتُقلت أو استشهدت في وسط الطريق فلك أجر المجاهد إن شاء الله إذا صلُحت النيّة، قال تعالى:"وَمَنْ يُهَاجِرْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ يَجِدْ فِي الْأَرْضِ مُرَاغَمًا كَثِيرًا وَسَعَةً وَمَنْ يَخْرُجْ مِنْ بَيْتِهِ مُهَاجِرًا إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ ثُمَّ يُدْرِكْهُ الْمَوْتُ فَقَدْ وَقَعَ أَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا".

زادك الله من فضله و ثبّتك على الحق و بلّغك مُناك.

إجابة عضو اللجنة الشرعية:

الشيخ أبو مسلم الجزائري