الجواب:

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ..

نشكرك أولا على ثقتك بالمنبر وبإخوانك القائمين عليه نسأل الله الإخلاص والقبول.

-جوابا على سؤالك الأول فإطعام الناس في المناسبات حكمه بحسب حكم تلك المناسبة فإن كانت بدعة ومحرمة فالاجتماع لها وتقديم الطعام فيها محرم، وإن كانت مباحة أو سنة كان حكم الاجتماع فيها وتقديم الطعام مباحا أو سنة، فالاجتماع فيما يسمى أربعينية الميت وقراءة القران خصوصا في ذلك اليوم وتقديم الطعام لا شك انه بدعة محرمة فلا يجوز تقديم الطعام فيها، أما ليلة السابع والعشرين من رمضان فالاجتماع للصلاة فيها هو سنة وليس بدعة - وإنما المنتقد هو تخصيص تلك الليلة من سائر ليالي العشر- وعليه فتقديم الطعام للمتهجدين والقائمين في تلك الليلة مأجور صاحبه إن شاء الله. والعبادة إذا جاءت مطلقة ثم تم تقييدها بقيد لم يضعه الشارع بحيث يعتقد أن لهذا التقييد مزية من الأجر أو أصبح هذا التقييد عادة بحيث يخشى أن يتطرق إليه هذا الظن - من زيادة الأجر - فإن ذلك يدخل في باب البدعة المحرمة، أما لو قيدها مرة لعارض معين دون اعتقاد أن لهذا التقييد مزية ولم تصبح عادة فلا يعد ذلك من البدعة؛ كأناس خصوا يوم الخميس بقيام من بين باقي أيام الأسبوع لتيسر اجتماعهم في ذلك اليوم فلا شيء عليهم في ذلك إن شاء الله على ألا تصبح عادة لهم يتشددون باختصاصها بهذا اليوم المحدد.

-أما طلبك الثاني وهو وضع برنامج لطلاب العلم المبتدئين فسيتم الإجابة لطلبك قريبا على هذا المنبر المبارك إن شاء الله وإن كان هناك بعض البرامج التي يمكنك الاستفادة منها كالبرنامج الذي أرشد إليه الشيخ حامد العلي كما ويوجد مواد علمية وشروحات صوتية على الشبكة العنكبوتية تعينك في طلب العلم وتشرع لك المستعصي عليك إن شاء الله. والله الموفق.

إجابة عضو اللجنة الشرعية:

الشيخ أبو أسامة الشامي