مباح في حق النساء فقط في المناسبات دون الرجال، وقد ذكر أنه لم يعرف الضرب على الدف للرجال عند السلف بل كانوا يسمون من استعمله من الرجال بالمخانيث ..

ورخص بعض العلماء للرجال سماع ضربه من الصغار أو المحارم ونحوهم لعدم إنكار النبي صلى الله عليه وسلم مثل ذلك في بيته يوم العيد.

-أما قول الرجل أن الذي روى الحديث لا يعرف مصلحة الدين فهو قول منكر ولا شك ثم من قصد"بالذي روى الحديث"؟ لأن راويه هم الصحابة وعنهم رواه التابعون وهم خير منا ومنه وأعلم بمصلحة الدين، والنبي صلى الله عليه وسلم قال"بلغوا عني ولو آية"فكيف يقرر هذا الرجل أنه على الراوي ألا يروي مثل هذا الحديث؟!

فنذكر هذا الرجل بقول الله تعالى"فليحذر الذين يخالفون عن أمره أن تصيبهم فتنة أو يصيبهم عذاب أليم"فقد فسره الإمام أحمد رحمه الله بالذي يرد الحديث لهوى في نفسه. والله أعلم.

إجابة عضو اللجنة الشرعية:

الشيخ أبو أسامة الشامي