الجانب الأول: بيان الراجح:

الراجح - والله أعلم - هو القول بعدم الوجوب.

الجانب الثاني: توجيه الترجيح:

وجه ترجيح عدم الوجوب أن أدلته أقوى وأظهر دلالة.

الجانب الثالث: الجواب عن وجهة القول المرجوح:

يجاب عن وجهة هذا القول: بأن غاية ما فيها مشروعية الصلة ومشروعية الصلة غير وجوب النفقة.

الفرع الثاني: النفقة مع اختلاف الدين بغير الولاء لغير عمودي النسب:

وفيه ثلاثة أمور هي:

1 -الخلاف.

2 -التوجيه.

3 -الترجيج.

الأمر الأول: الخلاف:

إذا اختلف الدين بين المنفق والمنفق عليه فقد اختلف في وجوب النفقة علي قولين:

القول الأول: أنها لا تجب.

القول الثاني: أنها تجب.

الأمر الثاني: التوجيه:

وفيه جانبان هما:

1 -توجيه القول الأول.

2 -توجيه القول الثاني.

الجانب الأول: توجيه القول الأول:

وجه القول بعدم النفقة مع اختلاف الدين لغير عمودي النسب بما يأتي:

1 -أن النفقة صلة وتضامن ولا صلة ولا تضامن مع اختلاف الدين.